CARTA À IGREJA EM ÉFESO

Quando tratamos do livro de apocalipse nos seus capítulos e versículos, diferentemente como muitos erroneamente acreditam, não se trata de fim do mundo, mas do fim da maldade  gerada pelo pecado e por sua vez gera a morte e do castigo eterno de Satanás, de seus anjos e todos aqueles que rejeitam a justiça de Deus; assim como a redenção de todos aqueles que creem na pessoa do filho  – Jesus Cristo. Neste particular, quero chamar a atenção de você caro leito para a leitura do livro de Apocalipse 2:1-7 e a mensagem da parte de Deus para a Igreja de Éfeso e para a igreja nos dias atuais.

 Esta é uma palavra de Deus muitos maravilha, para o nosso coração e primeiramente quero  expressar que no princípio do evangelho na igreja primitiva não haviam denominações ou instituições como essa representatividade que existe hoje, mas normalmente as igreja eram nomeadas pelo nome de cada cidade que era alcançada pelo evangelho, através de seus missionários. Por isso, lemos no Novo Testamente, especialmente nas cartas ou epístolas direcionadas às igrejas em corinto, filipenses etc… Então a carta a Igreja em Éfeso se refere a cidade de Éfeso, porém, não na sua totalidade, mas destinada ao grupo daqueles que criam em Jesus Cristo mediante o evangelho da graça de Deus.

Nos dias desta carta Éfeso era a maior e mais importe cidade da Ásia Menor. Por ser uma cidade portuária tornou-se um CENTRO comercial e estimava-se sua população em mais de duzentas mil pessoas. Era uma cidade muito idolatra, imperando o misticismo e muita prostituição. Existia o templo de Diana Atos 19:21-41, que é uma das sete maravilhas do mundo antigo e de acordo com Hernandes Dias Lopes “Nesse templo havia centenas de sacerdotisas que funcionavam como prostitutas sagradas. Tudo isso fazia de Éfeso uma cidade sobremodo imoral”.  A condição moral e espiritual desta cidade era totalmente devassa e promiscua, principalmente por cauda da idolatria existente e predominante.

O evangelho chegou em Éfeso pela vida do Apóstolo Paulo e encontramos sua narrativa de sua chegada em Atos 18:19, saída Atos 18:21 e retornou 19:10 atuando por mais ou menos 2 anos. Porém, a Igreja de Éfeso teve grande privilégio, pois ali passaram Timóteo que exerceu seu ministério (1Tm 1.3), Áquila e Priscila (At 18.18,19; 2Tm 4.19), Apolo (At 18.24), Tíquico e Trófimo (At 20.4; 21.29; 2Tm 4.12). Percebemos assim o grande cuidado e amor de Deus por esta igreja, que teve o privilégio de receber duas cartas da parte do Senhor, uma de Paulo (epístola aos efésios) por volta de 64 d. C, e outra de Cristo (à qual estamos discorrendo) por volta de 96 d. C. Todavia, nós temos recebido 66 cartas de Deus, que expressam seu amor, suas advertências e seu chamado ao arrependimento, contida em sua eterna palavra desde Gênesis a Apocalipse.

Passaremos a analisar o conteúdo desta carta a Igreja de Éfeso e chamo atenção para a leitura do versículo primeiro, pois, encontraremos informações fundamentais para nossa compreensão à carta em apreço, quais sejam, seu destinatário e remetente. O destinatário era o Anjo da Igreja de Éfeso (2:1a) e seu remetente “Aquele que tem na sua destra as sete estrelas” (2:1b) e também anda no meio dos setes candeeiros ou castiçais de ouro (2:1c). Todavia, Quem são as sete estrelas e quem são os sete castiçais ou candeeiros; você deve estar se perguntando? As sete estrelas são os anjos das sete igrejas e os sete castiçais ou candeeiros são as sete igrejas (Ap 1:11-13; 20). Em relação quem seja o “anjo”, deve ser entendido como o pastor da igreja. Outra observação que dever fazer, tanto nesta carta, quanto nas demais no livro de Apocalipse é que o Senhor Jesus comunicar a elas Elogios, protestos, correção e recompensas.

Nestes aspectos Cristo faz 3 elogios a Igreja em Éfeso:Era uma igreja fiel na doutrina (2:2- 3,6), era envolvida com a obra de Deus (2:2), era perseverante nas tributações (2:2-3); No entanto, Cristo protesta contra a Igreja por ter deixado seu 1º amor(v. 4) e neste particular o amor deixado pela igreja é justamente a marca do discípulo verdadeiro (Jo 13:34-35) e a igreja de Éfeso, tinha nos dias do apóstolo Paulo um ardente amor para com “todos os santos” (cf. Ef 3.18), mas em menos de 50 anos abandonou os elementos do primeiro amor, quais sejam, a simplicidade e a pureza, causado por um esfriamento no amor (Mt 24.12).

No entanto, Cristo chama a igreja de Éfeso a um novo recomeço (v. 5), todavia arrepen­dimento não é emoção, mas, tomada de atitude no sentido de obedecer ao Senhor. Essa foi a diferença entre Pedro e Judas. Enquanto Pedro se arrependeu, Judas teve remorsos e seus passos foram totalmente diferentes; Judas buscou o suicídio e Pedro o autor da vida, Jesus Cristo. Essa nova oportunidade é a volta à prática das primeiras obras, como já vimos a simplicidade e a pureza. É tempo de você voltar-se para Jesus com simplicidade e pureza. Você que se afastou e que está frio. e que deixou de orar, de se deleitar na Palavra é tempo de voltar para jesus. Pois, junto com o chamado ao arrependimento, vem junto uma advertência “removerei do seu lugar o teu candeeiro” (2:5).

Todavia, há uma belíssima recompensa para aqueles que se arrependem dos seus pecados, voltando-se a com um coração quebrantado para o Senhor “comer da árvore da vida” (v. 7), significando que aqueles que assim agem sairão vitoriosos e participarão da vida eterna. Deus em Cristo está nos convidando para termos um gozo eterno por isso, não devemos fixar nossa confiança coisas deste mundo, nas coisas passageiras e nem perecíveis, mas, devemos fixar os nossos olhares nas coisas eternas em Cristo Jesus. Atentemos para o chamado e nos convidando fazermos parte deste banquete espiritual e de nos deleitarmos nEle, tendo total prazer nEle, hoje e eternamente. Este chamado do Senhor não é pata amanhã, é para hoje e agora.

Por fim, concluímos que JESUS está no meio dos candeeiros (1:13) e também anda no meio dos candeeiros (2:1), onde encontramos junto as igrejas elogiando, protestando, corrigindo e dando recompensas ao que forem obedientes a sua palavra, mas, como vimos pela sua advertência a igreja de Éfeso, não podemos abandonar a marca que caracteriza um cristão – o amor. Por isso, Cristo faz um chamado ao arrependimento a Igreja de Éfeso por ter deixando as primeiros obras e a chama ao arrependimento prometendo-lhes um novo recomeço com a promessa de participação de vida eterna. Tudo que vimos sobre a igreja de Éfeso se aplica a nós nos dias atuais, tanto na individualidade, quanto na coletividade.

Disponíveis no formato vídeo e podcast

REFERÊNCIAS

BÍBLIA DE ESTUDO NVI. São Paulo: Editora Vida, 2013.

COMENTÁRIO BÍBLICO MOODY. Editado por Charles F. Pfeiffer. Novo Testamento. Apocalipse. Editora Batista Regular. São Paulo, 2010.

Lopes, Hernandes Dias. Comentários expositivos: Apocalipse / O futuro chegou, as coisas que em breve devem acontecer. Hagnos. São Paulo, 2005.