1ª Exposição bíblica em Marcos

“Princípio do Evangelho […]” Marcos 1:1

Desde a infância, fui cativado pelo relato inicial da criação em Gênesis 1:1, marcado pela majestosa frase “No princípio criou Deus”. Esta declaração é seguida por seis dias de criação, onde cada ato divino é encerrado com a afirmação de que era “bom”, culminando na perfeição divina no versículo 31 que lemos “eis que era tudo muito bom […]”.

Portanto, a vida como a conhecemos, tanto celestial, quanto terrena teve seu princípio com as palavras hebraica “Bereshit Bara Elohim”.

Estas palavras em hebraico estão registradas no livro de Gênesis 1:1, transliterado para a língua portuguesa, ou seja, traduzida “No princípio criou Deus” e o que se segue é a vontade do criador na sua obra de criação. Bem como, fazendo todo o exército tanto dos céus, quanto da terra.

Nestes aspectos, tanto as coisas celestiais quanto terrena. Claramente, tiveram suas origens em Deus. Afinal, Deus é originador de todas as coisas e sem Ele, nada se fez.

Neste sentido, o autor do livro de Gênesis nos remete para além dos limites do tempo. Claramente, aponta para a eternidade. Bem como, para um momento insondável para o homem. Certamente, apontando sem sombras de dúvidas, que a criação relatada em gênesis é obra da sua mão. Afinal, só Deus possuí a eternidade.

Além disso, devemos destacar que a obra da criação é um ato do Deus triuno. Bem como, o Pai é apontado como o autor da criação nos textos em Gn 1.1; Is 40.12; 44.24; 45.12. Já, o Espírito Santos encontramos os seguintes apontamentos Gn 1.2; Jó 26.13; 33.4; Sl 104.30; Is 40.12, 13 e o Filho, Jesus Cristo em Jo 1.3; 1 Co 8.6; Cl 1.15-17.

No entanto, o que era bom tornou-se mal, devido, a entrada do pecado no mundo pela desobediência de Adão e Eva (Gn 3). Consequentemente, a morte passa a imperar entre a humanidade como lemos em Romanos 6:23 “Porque o salário do pecado é a morte […]”

Agora, iremos falar sobre o princípio do Evangelho segundo nos escreveu Marcos. Nesta perspectiva, o evangelho apresenta o plano de salvação. Bem como, fazendo do que é mal muito bom em Cristo Jesus. Certamente, restituindo pela fé a todos que pela sua graça recebam está tão grande salvação.

No entanto, precisamos melhor compreender este princípio apontado por Marcos. Afinal, a palavra princípio pode significar muitas coisas, sobretudo, em nossa língua. Entre elas, de acordo com dicionário de língua portuguesa:

1. Momento em que uma coisa tem origem; começo. 2. Causa primária; razão, base. 3. Momento em que se faz alguma coisa pela primeira vez. 4. Regra, lei, preceito. 5. Ditame moral, sentença, máxima. 6. Teoria. 7. Quím. e Farm. Substância química que figura numa mistura. S. m. pl. 1. Os antecedentes. 2. As primeiras épocas da vida. 3. Doutrinas fundamentais ou opiniões predominantes.

No entanto, as definições na língua portuguesa não são das melhore para compreender o termo “princípio” descrito em Marcos. Afinal, pela língua portuguesa “princípio” pode significar muitas coisas.

Entretanto, uma definição teológica seria mais útil para a compreensão do texto bíblico. Neste sentido, de acordo com James R. Edwards (p. 51, 2018) “O termo “princípio”, portanto, identifica na palavra inicial do evangelho a autoridade de quem o evangelho se origina, o próprio Deus, o autor e originador de tudo que existe”.

Além disso, o mesmo autor expressa algo tremendo “para Marcos, a introdução de Jesus não é menos grandiosa que a criação do mundo, pois, em Cristo, uma nova criação está a mão”.

Portanto, o Evangelho não é de homens e nem de origem humana, mas de Deus. Bem como, assim como na criação o evangelho é também uma obra do Deus triuno como lemos em Efésios 1:3-14, onde o Pai, escolhe; o Filho, redime e o Espírito, sela.